Cette communication propose de mettre en discussion les premiers résultats d’une recherche-action sur le sens de l’activité professionnelle dans le contexte du capitalocène, par l’étude du cas des scientifiques en postes dans l’ESR français.

Cette communication souhaite contribuer à l’analyse des déterminants dans l’engagement pour un emploi à finalité écologique à partir d’une enquête auprès de salarié·es d’entreprises associatives, caractérisé·es par leur jeunesse et haut niveau de qualification, et leur contribution productive explicite à la transition écologique. Nous souhaitons faire dialoguer les enjeux du 3^ème et du 4^ème axe pour montrer, au-delà de la prégnance du discours sur le sens au travail dans les récits de parcours, les déterminants multiples et leurs reprises subjectives.

La communication aborde le sujet du travail dans les recycleries et les ressourceries du point de vue des salarié·es issu·es de la privation durable d’emploi. Elle questionnera l’impact de la socialisation, des possibilités de projection anticipées et de reconnaissance sociale sur le sens au travail de ces salarié·es avant d’interroger les limites de l’adhésion à ce travail à vocation écologique.

Les producteurs et productrices agricoles sont confrontées à des injonctions croissantes visant à écologiser leurs pratiques. Cependant, au-delà des considérations strictement agronomiques, la transition agro-écologique soulève une question encore sous-explorée : celle de son impact humain et social. Alors que les politiques de « transition écologique » se concentrent souvent sur la performance économique et environnementale, elles sous-estiment fréquemment les impacts sur le travail agricole et la santé des travailleurs et travailleuses. Or le changement des pratiques agricoles entraîne une transformation profonde du sens et du rapport au travail. La recherche TraSAD - Du Travail Soutenable en Agriculture Durable (Carneiro, Diallo et al., 2024) - s'est attelé à explorer ces dynamiques à travers une analyse de ladite "transition agroécologique" dans le secteur vitivinicole. Cette communication mobilise le volet qualitatif de l’enquête et les matériaux relatifs aux salarié·es de la région Nouvelle-Aquitaine et de celle d’Occitanie pour un total de 22 entretiens semi-directifs à caractère biographique. La recherche TraSAD prend acte de leur participation croissante au travail sur l’exploitation, qui ne concerne pas nécessairement que les tâches dites non-qualifiées, et de leur progression numérique au sein de la population active agricole. L’objectif de cette communication est ainsi d’étudier les contours et enjeux de l’écologisation des pratiques à partir du rapport au travail des salarié·es. L’approche qualitative permet d’identifier les déterminants (relatifs aux statuts d’emploi, aux pratiques culturales adoptées par les exploitations et leur lien avec la question des conditions de travail, ainsi qu’aux dispositions, capitaux et ressources des salarié·es) et les formes de l’adhésion ou non à l’écologisation des pratiques, et ce faisant les conditions sociales d’un engagement au travail motivé par des enjeux environnementaux. La communication montre ainsi comment le rapport à l’écologisation est étroitement corrélé au rapport au travail, tous deux façonnées par les propriétés sociales et les trajectoires individuelles mais aussi les contextes spécifiques des exploitations. Les attentes des salarié·es sont à la fois déterminées par des dispositions déjà-là et façonnées par des contextes de travail, donc par des exploitations qui n’ont pas la même façon de pratiquer cette écologisation. Cette diversité d'attitudes reflète au final les réalités socioéconomiques et les conditions spécifiques au sein des exploitations agricoles, soulignant ainsi l'importance de les prendre en compte dans les politiques de transition écologique. Il se dégage en effet que cette transition, bien que bénéfique pour l'environnement, génère une répartition inégale des coûts et des bénéfices entre les travailleuses et travailleurs. Ce constat rejoint les travaux sur les inégalités environnementales qui mettent en lumière que l'effort environnemental exigé par les politiques publiques est supporté de manière inégale par différentes populations et catégories sociales.

La communication entend rendre compte des formes d’engagement écologique chez les créateurs et créatrices d’entreprises dont l’activité principale poursuit explicitement une finalité environnementale. Il s’agit d’étudier leur rapport au monde et d’analyser comment les dimensions professionnelles et politiques de leur engagement s’articulent dans leurs récits de vie en mobilisant l’approche processuelle au cœur du concept interactionniste de « carrière ». Les entrepreneur·ses étudié·es sont fortement diplômé·es et issu·es des classes moyennes et supérieures. Pour la plupart ancien·nes cadres du secteur privé et/ou étudiant·es d’école de commerce ou d’ingénieur, leurs socialisations primaires et secondaires ne les prédisposaient pas à embrasser la cause écologique. Néanmoins, des singularités dans leurs parcours peuvent permettre d’expliquer comment ils et elles en viennent à faire de l’environnement une opportunité entrepreneuriale.

Cette contribution s’intéresse à la place de la question écologique dans les trajectoires d’individus en reconversion professionnelle vers le métier d’exploitant agricole dans le contexte contemporain français. Dans quelle mesure l’installation agricole correspond-elle à un engagement écologique, mais revêt aussi une fonction sociale et/ou psychique pour des adultes en quête d’avenir ? Le raisonnement se base sur une enquête ethnographique longitudinale en cours dans deux zones productives contrastées. L’analyse approfondie des trajectoires permet d’identifier des éléments préalables à l’engagement dans un parcours à l’installation agricole avec des pratiques respectueuses du vivant : moment de socialisation politique à l’écologie, découverte des méfaits de l’agro-industrie, etc. La comparaison des trajectoires fait émerger des familles de cas qui informent sur les situations de départ – quel métiers les aspirants quittent et pourquoi, les ressources et dispositions nécessaires pour la reconversion, et les situations à l’arrivée – installation effective ou incertaine.

S’appuyant sur une série de 102 entretiens semi-directifs, ainsi que sur plusieurs observations participantes situées dans des positions différenciées du champ sportif, cette communication explore les formes d’engagements des acteurs qui, travaillant dans des organisations sportives, sont chargés de s’occuper des enjeux environnementaux. Ces acteurs ont en commun de s’investir dans un microcosme spécifique, à l’intersection du sport et de l’enjeu environnemental. Cet investissement se décline en une pluralité d’engagements pour l’enjeu environnemental. Trois motifs d’engagement s’incarnant dans trois idéaux-types d’acteurs peuvent être distingués : l’investissement dans l’organisation est le mobile central des oblats des organisations sportives, le métier motive les professionnels de la RSE et les entrepreneurs de la cause écologique agissent, quant à eux, en référence à cette cause. Cette proposition entend montrer, au-delà du seul cas d’étude du champ sportif, comment les formes d’engagement écologique, ainsi que leurs dynamiques, ne peuvent être intelligibles qu’à condition d’instaurer un mouvement dialectique entre, d’un côté, les institutions (qui canalisent les possibilités d’engagements offertes aux acteurs), et de l’autre, les affects, voire les pulsions, qui s’investissent et s’assouvisent dans les institutions.

Cette proposition de communication vise à explorer et analyser les réflexions récentes qui introduisent l'idée de « post-rareté » dans le cadre de tentatives de théorisation d'un monde post-capitaliste, jugé potentiellement atteignable grâce à la récupération de la masse d'avancées technologiques récentes. Elle interroge les imaginaires d’abondance ainsi élaborés et mis en circulation, distincts des références traditionnelles aux retombées de la croissance capitaliste, en se basant sur les visions d’auteurs comme Nick Srnicek, Alex Williams, Paul Mason et Aaron Bastani qui ont notamment nourri ce courant de réflexions. L'analyse propose de comprendre comment ces idées estiment pouvoir dépasser les contraintes matérielles et physiques, et comment elles déplacent l’espace de discussion autour des systèmes économiques alternatifs. En se concentrant sur la construction de l'idée de « post-rareté », cette contribution s'intéresse aux ressources, arguments et présuppositions utilisés pour défendre un tel projet, dont la solidité pourrait aussi dépendre de la capacité à résoudre un ensemble de tensions quant à la redistribution des moyens de production et à la gestion collective des enjeux écologiques. À travers une sociologie de l’imagination politique, elle met en lumière les implications critiques et propositionnelles de ces discours, tout en questionnant les changements envisagés dans leur réappréhension des limites écologiques et la manière d'y faire face.

Mots-clés : écologisation, sociologie de l’environnement, matérialité, interdisciplinarité, France Comment interpréter l’essor récent et considérable des travaux sociologiques sur l’environnement ? Ouvrages, colloques, numéros spéciaux de revues se multiplient, particulièrement depuis les années 2020. Tout en confirmant les enjeux écologiques comme objet sociologique légitime, ils les appréhendent de façon diamétralement opposées, la sociologie étant incitée soit à « œuvrer à la conservation du monde » (Cary et Rodriguez, 2022) soit à adopter une lecture centrée sur la façon dont les rapports de classes et la domination se rejouent dans ces enjeux écologiques (Collectif classes vertes, 2024[1]). L’essor rapide de telles publications et les termes de ce débat peuvent être vus comme les signes d’une nouvelle « écologisation » de la sociologie en France. Nous faisons l’hypothèse que la sociologie générale se saisirait plus massivement aujourd’hui de la thématique environnementale sans forcément intégrer les travaux menés antérieurement dans ce domaine. Pour autant, l’entrée de l’environnement au sein de la sociologie en France n’est pas récente. Elle s’est faite en plusieurs temps, non sans mal, pour bénéficier d’une relative visibilité à partir des années 2000 (Candau et Deldrève, 2015)[2]. La période actuelle est plus difficile à caractériser en raison de positionnements et de problématisations fort différents. Elle sera donc centrale dans cette proposition.   Pour éprouver notre hypothèse, l’analyse s’appuie sur un corpus d’articles (n = 359) de sociologie en langue française, publié sur la période 1980-2023. L’analyse a été faite en trois temps. Un traitement statistique descriptif (i) a permis d’éclairer l’évolution historique de la production sociologique de langue française liée à l’environnement, et de conforter notre hypothèse d’une écologisation en cours de la discipline. Afin de travailler sur le temps actuel de la sociologie de l’environnement pour lequel on ne disposait pas de bilan, une analyse du contenu des articles a ensuite été réalisée sur un échantillon de 60 références tirées au sort parmi les 260 articles publiés depuis 2010, sur la base de la grille suivante : dimension institutionnelle de l’auteur (entité de rattachement, poste…), de ses recherches (financement) ; cadrage des enjeux « environnementaux » traités (schématiquement : enjeu social versus problème écologique) ; filiation(s) théorique(s) ; démarche épistémique (pratique de l’interdisciplinarité, postulat sur les limites planétaires). Des analyses croisées (iii) ont enfin permis d’observer et d’objectiver les concordances et les différences sur trois « objets » (agriculture, conservation, eau) et deux « thématiques » (inégalités, mobilisations) visiblement structurants. Ce travail a permis de resituer l’actuelle voie d’écologisation de la sociologie par rapport à des débats et une autre voie d’écologisation constitutifs de la sociologie de l’environnement dans les années 1980-1990. Celle-ci reste d’actualité dans les travaux sociologiques, mais notre échantillon d’articles montre qu’elle est davantage confinée aux revues thématiques pluridisciplinaires, contrairement aux autres travaux qui s’inscrivent plus fréquemment dans des revues généralistes (pluri)disciplinaires. Notre analyse montre aussi comment l’environnement est tantôt appréhendé comme objet qui conforte certaines approches « classiques » de la sociologie (e.g. par les inégalités et la distinction) ou au contraire contribue à les renouveler (les inégalités environnementales lues par l’intersectionnalité), voire soulève la question de l’émergence d’une nouvelle matrice du social, particulièrement repérable dans les « mobilisations socio-environnementales » (Grisoni et Nemoz, 2017). L’écologisation engagée par la sociologie générale accélère le décloisonnement de l’objet « environnement ». Réciproquement, le renouvellement par l’environnement d’objets sociologiques classiques tels que les inégalités et les mobilisations plaident particulièrement pour un approfondissement du dialogue entre ces différentes perspectives analytiques. [1] Colloque « Écologie et classes sociales. Stratégies de reproduction, modes de domination, conditions écologiques d’existence » Paris, 31 mai-1^er juin 2023. Il vient de donner lieu à un numéro des Actes de la recherche en sciences sociales sur le thème « écologie et dominations » (2024, n°5). [2] Aux travaux pionniers des années 1980-1990 interrogeant les rapports sociaux et la construction sociale de la nature, a succédé un « temps de l’environnement » (années 1990-2000) constitutif d’un champ ou un « domaine » sociologique dédié, nourri de cadres analytiques divers (STS, pragmatisme, sociologie du risque).

Mots clefs : auto-ethnographie ; autonomie du vivant ; frictions ; interdisciplinarité ; matérialité.

Cette communication propose un examen de l’histoire de la notion d’environnement dans le cadre de l’histoire plus large de la protection de la nature et des principaux concepts qui la structurent, une tentative de délimitation conceptuelle, et une revue de ses interactions (antagonistes ou protagonistes) avec d’autres concepts majeurs de son champ.

Notre communication porte sur la politisation de l’environnement par les travailleurs d’un aéroport de fret dans la province de Liège (Belgique). Nous montrons comment l’expérience du travail logistique et aéroportuaire façonne un certain rapport politique à l’environnement. Celui-ci est considéré comme devant être soumis à l’impératif de la circulation rapide et ininterrompue des marchandises qui prévaut dans l’économie en flux-tendu. Il ne peut être trop régulé au risque de voir l’activité économique être délocalisée. Par ailleurs, toute mesure de régulation doit se faire progressivement et doit être à l’initiative du champ économique. Enfin, les agents interrogés, pourtant habituellement identifiés à gauche, réévaluent leurs affinités politiques selon le fait que les organisations politiques défendent ou non l’extension de l’aéroport. Sont visés principalement les militants du parti écologiste francophone de Belgique (Ecolo), comme en témoignent les slogans scandés lors d’une mobilisation syndicale : « Ecolo, Ecolo, on t’encule ».  Un tel rapport politique à l’environnement façonne de nouvelles formes de luttes menées par les employeurs, les travailleurs et leurs syndicats contre les collectifs écologistes. Pourtant, il s’agirait bien de se garder d’une lecture trop linéaire de la manière par laquelle les travailleurs de l’aéroport appréhendent l’environnement. Bien que minoritaires, certains travailleurs interrogés formulent un regard plus ambivalent sur l’environnement et questionnent voire dénoncent les dégradations générées par les activités aéroportuaires. Nous montrons que de telles prises de position s’expliquent par un désengagement vis-à-vis de leur travail, par l’établissement d’un lien entre la santé au travail et l’environnement ou encore par le biais d’autres instances de socialisations (syndicales, associatives et militantes). Ce rapport à l’environnement se traduit le plus souvent par une perte de sens au travail ; de manière plus rare, il donne lieu à de nouveaux engagements écologistes.

Alors que nous assistons, dans plusieurs entreprises françaises, à l’émergence de collectifs de salariés engagés pour l’environnement, cette étude s’intéresse aux conditions qui influencent les logiques et les pratiques des collectifs, structures informelles sans statut défini dans l’entreprise. Nous montrons d’une part que, au-delà de l’engagement écologique, ces salariés ont un projet professionnel dans l’entreprise et, d’autre part, que l’engagement salarié correspond à une norme sociale dans l’entreprise. Ces conditions influencent les stratégies déployées par les collectifs pour transformer leur entreprise.

Issue de nos travaux de thèse respectifs, notre communication analysera comment les acteurs syndicaux de la CGT et de l’Union Syndicale Solidaires intègrent les enjeux écologiques, en mettant en lumière les pratiques et les stratégies syndicales qui en découlent. En nous appuyant sur une série d’entretiens réalisés avec différents représentants syndicaux, ainsi que sur un travail d’observation, nous analyserons les stratégies adoptées par ces deux organisations, en mettant en évidence leurs convergences et leurs divergences. Nous montrerons notamment que, dans les secteurs industriels les plus polluants et en profonde transformation tels que la métallurgie, la pétrochimie ou le raffinage, les positions des organisations syndicales oscillent entre la défense de la santé au travail, la préservation de l’emploi et la volonté de transformer les outils de production.  

Lors de cette communication, je détaillerai le mode de fonctionnement de commissions environnement dans deux entreprises différentes présentant des structures similaires. Ce sont des grandes entreprises dans le secteur du numérique, qui ont mis en place ces commissions à un niveau central. Il s’agit déjà de s’intéresser aux conditions de leur création, qui a impulsé son existence, et comment a été négocié son fonctionnement, ainsi que son périmètre de travail. Également, je m’intéresserai aux revendications construites collectivement et les effets que cela produit sur les avis rendus lors des CSE.  Ce sera également l’occasion de comprendre les aux relations à l’intérieur de cette commission, entre les syndicalistes, et avec la direction.

Dans les milieux professionnels élitistes, cultiver des relations sur le lieu de travail fait partie intrinsèque du travail. Ces relations ressemblent souvent à de véritables amitiés, mais sont orientées vers les exigences managériales. Cette étude explore la nature de ces amitiés « as if » et leur fonction. A travers une étude de cas qualitative approfondie d'une agence de communication, nous explorons la manière dont les employés du secteur des services haut de gamme instrumentalisent volontairement la dimension « personnelle » ou « humaine » des relations sur le lieu de travail. En nous appuyant sur la théorie psychodynamique de Dejours, nous examinons comment leurs amitiés « as if » leur permettent de naviguer les environnements professionnels élitistes mais précaires tout en dissimulant l'auto-exploitation induite. Nous révélons comment ces relations spécifiques sont nécessaires pour dissimuler le « réel du travail ». Les amitiés « comme si » équilibrent le besoin social intrinsèque de connexion humaine avec la réalisation des objectifs organisationnels au détriment de la profondeur relationnelle.

Cette proposition vise à décrire un dispositif de recherche mis en place au sein d’une organisation et explorer ses enjeux pour contribuer à une réflexion sur la place des affects, la dynamique groupale, et les registres d’écoute, depuis un ancrage clinique.

Nous tenterons, au cours de notre communication, de montrer en quoi l’introduction des approches biographiques dans la formation en travail social, au sein d'une démarche clinique, peut participer au développement du processus réflexif de l’étudiant, nécessaire à la professionnalisation de son « vouloir entendre » la misère sociale, qui implique une construction identitaire professionnelle.

Cette communication est à caractère épistémologique et vise à rendre compte d'un travail actuel que je mène sur le concept de subjectivation, dans l’acception qui peut en être proposée en sociologie clinique. Une clarification conceptuelle sera tout d'abord proposée, la subjectivation pouvant se concevoir comme un processus pris dans de multiples mouvements dialectique, nouant subjectivations thérapeutique et politique, désubjectivation et resubjectivation, assujettissement et émancipation, reconnaissance de son désir et désir de reconnaissance, déterminisme et liberté, sens et acte, ou encore affirmation et destruction de soi. Ce travail de clarification conceptuelle permet de préciser ce que le concept de subjectivation « peut dire » dans le cadre d’une sociologie clinique, ce qu’il peut donner à voir de la posture et des visées du sociologue clinicien et quelle conception de l’humain elle peut engager. À ce titre, afin de saisir les conditions socio-anthropologique et psychologique de possibilité des processus de subjectivation, il apparaît heuristique de lier ce concept à ceux d’historicité et de négativité. Enfin, un dialogue avec d'autres approches cliniques (en particulier la clinique de l'activité et la sociopsychanalyse) ainsi que d'autres approches critique (en particulier l’analyse critique de la subjectivation capitaliste proposée par Pierre Dardot et Christian Laval) sera proposé en guise d'ouverture, pour y souligner des points de convergence ou de divergence.

La communication interroge les stratégies de sensibilisation et de transmission des savoirs ayant pour objet le "désastre écologique" dans une perspective psychosociologique clinique et le rapport au savoir qui les sous-tendent. Le caractère anxiogène des contenus induit des processus psychiques qui appellent au développement d'un cadre particulier pour accueillir ces affects fondé sur les "capacités négatives", capacité à faire avec la perte et la désorientation, chez les enseignants-formateurs et à créer les conditions pour leur développement chez les étudiants / formés. Ces hypothèses sont explorées à partir d'un atelier de recherche mis en œuvre à l'université au niveau master.

De l’ancrage théorique et académique de la clinique en sociologie (Margaux Trarieux)

Cette intervention repose sur l’analyse réflexive de mon cheminement théorique plus d’un an après l’écriture de ma thèse. Dans l’introduction du Dictionnaire de sociologie clinique, de Gaulejac souligne que « c’est le territoire (terrain) qui fait la carte (théorie) », et non l’inverse (dans Vandevelde-Rougale et Fugier, 2019) rappelant en cela, le fait que la sociologie n’est clinique que si elle est empirique – au plus près du vécu – et attentive au processus (Giust-Desprairies, 2015), et qu’elle se définit ainsi, avant tout, par une épistémologie. En reprenant cette invitation, je reviendrai sur la traversée disciplinaire que j’ai expérimentée par la thèse, qui a été un voyage sur le territoire « grande(s) école(s) » tout contre lequel j’ai grandi. En restant sensible à ce qui venait à moi – dans les limites de ma capacité subjective à voir et à entendre – et ouverte à l’affect, dans une forme de « naïveté » théorique sans « schémas interprétatifs » (Pagès, 2002), j’ai dessiné peu à peu les frontières d’un objet de recherche et finalement adopté une posture qui semble être celle d’une clinicienne en sciences sociales. Le résultat de mon enquête en sociologie clinique réside donc dans ce cheminement à la fois théorique et empirique. Pourtant, l’invitation clinique qui m’est transmise est faite d'ambiguïté. D’abord, c’est parce que ma « carte » se trouve en sociologie, en psychosociologie et en psychanalyse, que je peux dire que je m’inscris effectivement dans la lignée de mes pairs en sociologie clinique. Comment ainsi penser la question de l’héritage théorique tout en soutenant qu’on est sociologue clinicien d’abord parce que l’on incarne une posture ? Et si la clinique se caractérise par sa modalité de production de connaissances, en quoi peut-on la définir au singulier ? Ensuite, terminer cette thèse m’a amené à affirmer un « schéma interprétatif » et ainsi à dessiner les frontières d’une spécialité sociologique – en termes d’objet(s) – dans laquelle je me positionnerais, qui m’identifie dans le champ académique concurrentiel actuel. Face à cette injonction à l’expertise, comment soutenir une clinique qui, de fait, propose au contraire de se laisser prendre par l’inconnu pour accéder à l’altérité ?  

Pour une posture décoloniale et clinique en sociologie (Wilsot Louis)

Cette année le RT16, dans le cadre du congrès de l’AFS, explore les actualités de la recherche en sociologie clinique. Dans cette perspective, je m’intéresse particulièrement à la place d’une posture décoloniale dans les recherches sur le racisme et l’imaginaire colonial. Autrement dit, je souhaite approfondir les liens entre les approches cliniques et les épistémologies issues du Sud global, avec un accent particulier sur l’approche décoloniale. Je propose ainsi de réfléchir, d’analyser et de dresser un état des lieux des recherches en sociologie clinique qui mettent au cœur de leurs préoccupations les « fractures coloniales ». Cette démarche s’inscrit dans une perspective d’émancipation et de reconnaissance de l’autre en tant que sujet en devenir. Il s’agit de construire une compréhension singulière, historiquement située, qui constitue le socle d’une approche clinique permettant de faire émerger et de valoriser les expériences ainsi que les vécus, tant individuels que collectifs, de celles et ceux qui continuent d’être hantés par l’imaginaire colonial.

Se ressaisir des déterminants théoriques de la clinique (Mourad Sassi)

Le point de départ de mon intervention est de saisir le déplacement que propose l’AISLF en modifiant le nom du comité de recherche de sociologie clinique en « sociologies cliniques ». Celui-ci convoque deux mouvements chez moi. Le premier mouvement est celui d’une reconnaissance de la pluralité des perspectives pour les chercheur.e.s qui s’inscrivent en « Sociologies cliniques » tout en produisant du vertige. Le second mouvement est celui d’un désir de retour aux sources pour comprendre et saisir l’héritage théorique laissé par ce livre intitulé « Sociologies Cliniques » coordonné par Vincent de Gaulejac et Shirley Roy. Dans le premier article de cet ouvrage collectif, Eugène Enriquez pose que « la sociologie clinique n’a pas d’objet propre (…) il s’agit d’une approche, d’une manière d’aborder les problèmes… » (Gaulejac et Roy, 1993). A partir du démarrage de ma thèse dont le terrain est le Centre de Rétention Administratif (CRA), Je souhaiterais donc regarder en quoi cette phrase qui oriente et définit en partie ce qu’est la sociologie clinique est d’une part soutenante pour inscrire ce travail de thèse en sociologie clinique et d’autre part entravante. Il s’agit ici de poser les contradictions et ambivalences qui sont à l’œuvre dans le processus de recherche clinique, pour les comprendre davantage et se les approprier. Alors que la sociologie clinique se donne pour projet d’interroger « les nœuds complexes entre les déterminismes sociaux et les déterminismes psychiques dans les conduites des individus et des groupes… » (Gaulejac, 2009) (Hanique, 2009) il me semble important d’interroger depuis ma place les déterminants théoriques produits par la sociologie clinique.  

Bibliographie

Hanique F., 2009, « Enjeux théoriques et méthodologiques de la sociologie clinique », Informations sociales, 6, p. 32‑40. Gaulejac, de, V. (2019). « Histoire et enjeux contemporains de la sociologie clinique ». Dans Vandevelde-Rougale, A., Fugier, P., Avec la collaboration de De Gaulejac, V. (dir.), Dictionnaire de sociologie clinique. Erès. (p.15-30). Gaulejac V. de 2009 Qui est « Je » ?: sociologie clinique du sujet, Paris, France, Éd. du Seuil, 218 p. Gaulejac V. de, Roy S. (1949-) 1993 Sociologies cliniques. Giust-Desprairies, F., (2015). ‘De la méthode : saisir l’intrication du subjectif et du social’. Dans : Gilles, A., et Fugier, P. Sociologie et Psychanalyse : quelle praxis, quelle clinique ?. Clinique et Changement social, L’Harmattan, N°21. Pagès, M. (2002). La vie affective des groupes : esquisse d’une théorie de la relation humaine ([2e édition]). Dunod.

En revendiquant de se placer “au chevet” des acteurs, la sociologie clinique accorde une place centrale aux rapports sociaux et relations intersubjectives qui se déploient dans les situations de recherche : entre le.la chercheur.e et les sujets sur son “terrain”, entre le.la chercheur.e et son objet, entre les sujets eux-mêmes dans des espaces collectifs. Cette communication à deux voix aborde cette question de la relation comme recours, soutien ou entrave au “travail d’interprétation clinique” (Hanique, 2019) et à la production de connaissances sociologiques et les contournements opérés, malgré tout, pour mener à bien la recherche. Une première partie de la communication se concentrera ce qui se joue dans le travail d’interprétation, de construction et de saturation des hypothèses (Olivier de Sardan, 2008) pendant la recherche à partir des propositions épistémologiques et méthodologiques de la sociologie clinique. Nous proposons d’analyser ce travail à l’interaction entre différents pôles d’une triade : la subjectivité du chercheur et son propre rapport à l’objet tout au long de la recherche (Barus-Michel, 2013); les relations intersubjectives qui se déploient au cours des différents entretiens menés dans un contexte social particulier ; enfin la dimension collective quand peuvent s’ouvrir des échange au sein d’un groupe de sujets impliqués qui s’approprient et re-élaborent les hypothèses proposées. Nous verrons comment cette triade permet d’ouvrir un espace clinique qui permet de rendre accessible la parole des sujets (sur un sujet a priori tabou comme l’argent). Cet espace et la circulation entre les pôles de la triade soutiennent également la production, l’écriture et le partage de connaissances sociologiques, en l’occurrence sur les dynamiques de transformations de la relation salariale. Une deuxième partie de la communication montrera comment peut être mise à l’épreuve l’envie du.de la chercheur.e de faire de la sociologie clinique par la difficulté à co-construire avec nos interlocuteurs.  À travers l’étude des Black Belts, cadres chargés d’implanter le management lean dans les entreprises, nous verrons que cette mise à l’épreuve se traduit ici par la difficulté de co-construire avec des interlocuteurs fascinés par une méthode managériale. La sociologie clinique a une visée émancipatoire en permettant à nos enquêté.es de comprendre les rapports sociaux dans lesquels ils sont pris par la co-construction entre eux et nous sociologues cliniciens (de Gaulejac et Roche, 2012). Cette émancipation proposée par la clinique, dans le cas présent, n'apparaît pas comme utile aux Black Belts, car le lean semble leur apporter toutes les réponses personnelles, professionnelles et existentielles. Devant leur incapacité à remettre en question cette méthode et à penser les rapports sociaux dans lesquels ils sont engagés, il a été nécessaire de trouver des moyens pour interpréter le sens qu’ils donnent au management lean dans un va-et-vient entre leurs paroles et les questionnements du.de la chercheur.e (Vandevelde-Rougale, 2011). Nous montrerons ici comment il a fallu chercher malgré les réticences du terrain, ce qui pouvait à ce point fasciner dans le management lean en variant les approches. En restant dans une posture clinique, au plus près de nos interlocuteurs, en écoutant ce qu’ils avaient à dire, en cherchant à comprendre leur point de vue (Gratton, 2012), en comprenant leur demande (parler du lean et chercher à convaincre de son utilité) et en analysant, à l’aide de théories sociologiques et cliniques, les raisons de leur fascination pour le lean. Et ceci, afin de faire de la sociologie clinique sans co-construction directe avec des individus dont la subjectivation se fait à travers une méthode managériale. Bibliographie Barus-Michel, Jacqueline, 2013. . « Un objet peut en cacher un autre ». In La recherche clinique en sciences sociales, 119‑32. Sociologie clinique. Toulouse: ERES, https://doi.org/10.3917/eres.massa.2013.01.0119. Gaulejac V. de, Roche P., 2012, « Introduction », dans La sociologie clinique. Enjeux théoriques et méthodologiques, Toulouse, Érès, p. 13 – 26 Gratton E., 2012, « Pour une coconstruction socioclinique », dans La sociologie clinique. Enjeux théoriques et méthodologiques, Toulouse, Érès. Hanique, Fabienne (2019) “Sociologie compréhensive et sociologie clinique” Dans Vandevelde-Rougale, A., Fugier, P. Dictionnaire de sociologie clinique. ( p. 606 -610 ) Erès, Toulouse https://doi.org/10.3917/eres.vande.2019.01.0606. Olivier de Sardan, Jean-Pierre (2008). La rigueur du qualitatif : les contraintes empiriques de l’interprétation socio-anthropologique. Anthropologie prospective, no 3. Louvain-La-Neuve: Academia-Bruylant. Vandevelde-Rougale Agnès, « La co-construction de la posture clinique dans une recherche sociologique », dans revue ¿ Interrogations ?, N°13. Le retour aux enquêtés, décembre 2011 [en ligne]

Du sujet individuel au sujet collectif et politique (Bengie Alcimé)

Plus que la présentation des résultats d’une recherche approfondie, ma proposition de communication vise à mettre en dialogue le concept de « processus de subjectivation » lorsqu’il est appliqué à des populations confrontées à la précarité et à la vulnérabilité. Mes précédents terrains de recherche, menés auprès de ces populations en Haïti, principalement dans les milieux défavorisés, m’ont amenée à émettre l’hypothèse qu’une méthodologie issue de l’approche clinique en sociologie pouvait se révéler fructueuse pour accompagner les sujets dans la conquête de leur pouvoir d’agir. Si la démarche s’avère adaptée aux individus, elle rencontre cependant des limites lorsqu’il s’agit de prendre en compte les collectivités. Je pose l’hypothèse que cet obstacle est inhérent à la sociologie clinique, qui peine à concevoir le processus de subjectivation d’un point de vue collectif. Les conditions de vie dans lesquelles se trouvent ces populations les obligent déjà à devenir des sujets. Une subjectivité de la vie quotidienne se manifeste dans les multiples actions visant à résister à l’effondrement et à conquérir des espaces de pouvoir. Mais comment passer de ce sujet individuel à un sujet collectif et politique, seul capable de renverser l’ordre établi et de porter un changement significatif ? La sociologie clinique dispose-t-elle des outils théoriques et méthodologiques nécessaires pour accompagner ce saut qualitatif ? Tels sont les points que je souhaite aborder dans ma présentation.  

Explorer les liens entre intervention et recherche par une expérience doctorale salariée (Emilie Veyrat)

A partir d’une position de doctorante-salariée en CIFRE de 2022 à 2025 au sein d’une groupement associatif (organisation qui était le terrain d’enquête), je souhaite expliquer en quoi le déroulement de ma recherche – et les “choix” – a grandement été déterminée par mon profil mais aussi la manière avec laquelle j’ai été investie par les acteur·es en présence, jusqu’à l’instrumentalisation (multiple) : c’est bien “l’intervenante” (tantôt sollicitée du côté de l’identité de psychosociologue, tantôt du côté de l’expertise supposée ou réelle) qui a été à l’œuvre et en relation dans les deux premières années de terrain, même si la double identité de chercheuse était connue et acceptée. Pour autant, cette pratique ne peut pas être qualifiée de “recherche-action” dans la mesure où j’avais à l’époque peu œuvré à faire se rencontrer l’action avec/pour les acteur·es avec ma propre demande de recherche. L’analyse de ce processus dans l’après-coup permet de revisiter les liens entre intervention et recherche, qui sont souvent peu explicités notamment dans leurs tensions (au-delà de ce qui a pu être écrit sur les possibles effets d’intervention d’une recherche menée, ou bien d’une pratique intervenante qui serait menée par des chercheur·es). Ici, il est davantage question d’une chercheuse-intervenante qui devient par ses places multiples, un “individu-analyseur” de certains processus, auxquels on accède par sa subjectivité - une hypothèse soutenue grâce aux outils théoriques mis en avant par la sociologie clinique mais aussi ceux de la socio-analyse institutionnelle pour penser une implication, au-delà du rapport à l’objet, dans l’intrication complexe et dynamique, de différents registres.

Auteurs et autrice : Christophe Birolini (doctorant, Université Paris Cité et Université Sorbonne Nouvelle, CNRS, CERLIS), Walkens Sainval (doctorant, Université Paris Dauphine - PSL, DRM, co-rattaché au Centre de Recherche OCE, emlyon business school), Margaux Trarieux (docteure, Université Paris Cité, LCSP, co-rattachée au CERTOP, Université Toulouse - Jean Jaurès). Titre : La mosaïque de la bonne conscience - Comment la « fresque du climat » contribue à farder les limites du capitalisme Cette communication part d’un étonnement partagé entre les trois communicant·e·s : l’extension spectaculaire depuis quelques années du dispositif « La fresque du climat » dans les établissements de l’enseignement supérieur, et plus largement dans les espaces d’éducation et de formation, et sa déclinaison sur diverses thématiques (sexisme, numérique, diversité, etc.). Devant cette multiplication récente des ateliers « citoyens » de sensibilisation aux enjeux contemporains de société, nous proposons de discuter, dans une perspective critique, de la « fresque du climat » implantée dans les « grandes écoles » françaises, en revenant sur la nature de cet outil pédagogique, d’une part, et en explorant sa portée éducative, d’autre part, nous permettant ainsi d’interroger plus largement comment et jusqu’à quel point ces institutions d’enseignement supérieur dites « d’élites », sélectives et souvent onéreuses, se saisissent de la question environnementale. Pour ce faire, nous nous sommes penché·e·s sur plusieurs types de données : le site Internet officiel du dispositif^[1] à partir duquel nous avons procédé à une analyse de discours, des observations d’ateliers « fresque du climat » et le recueil de discours d’individus participant à ces ateliers au cours d’enquêtes de terrain dans deux écoles de commerce françaises. Nous avons par ailleurs tenté d’élaborer une réflexion transversale à nos trois recherches qui portent depuis plusieurs années sur des « grandes écoles » (de commerce et d’ingénieurs) en mettant à l’épreuve du collectif que nous formons nos terrains mais aussi nos regards respectifs sur cet objet (dans l’ordre des auteur·e·s : en sciences de l’éducation, en sciences de gestion, en sociologie clinique). La Fresque du climat est un dispositif qui se veut un outil neutre et objectif basé sur les rapports du GIEC^[2], qui permettrait de sensibiliser aux enjeux climatiques sans culpabiliser (Faure, 2024 ; Trarieux, 2024 ). Nous argumentons cependant que, dans ces écoles d’élite, la « fresque » participe surtout à moraliser le capitalisme (Bosvieux-Onyekwelu et Boussard, 2022) et ses acteurs plus qu’à ouvrir un espace pour penser les enjeux – dont ceux écologiques – dans leur complexité sociale, économique et politique. D’abord, le dispositif est prescriptif et codifié et son organisation pédagogique vise davantage à responsabiliser les individus sur les enjeux écologiques qu’à disséquer le système dans lequel ils s’inscrivent. Ensuite, son format institué participe à rendre « vertueux » ces futurs responsables en formation (Holmqvist, 2017), et ainsi à légitimer leurs positions privilégiées dans le système économique actuel. Ainsi, la fresque du climat s’érige surtout en un arrangement artificiel qui cache le système capitaliste, le protège, le légitime et le fortifie, et participe à paralyser les individus face à la question environnementale plus qu’elle ne permet de s’en saisir collectivement. Cette réflexion dénonce ainsi la récupération (Boltanski et Chiapello, 1999) jusqu’à l’instrumentalisation des « fresques » dans les « grandes écoles » qui ne permet ni une approche structurelle ni n’introduit la justice économique, et insiste sur la nécessité de (re)politiser les enjeux climatiques. ^[1] Site visité le 08/01/2024 : https://fresqueduclimat.org/. ^[2] Page visitée le 29/07/2024 : https://www.ipcc.ch/reports/.

Cette communication se propose d’interroger les ambivalences de l’introduction de l’agroécologie dans l’enseignement agricole. Depuis le plan Ecophyto 1 en 2009 qui s’est donné pour objectif de réduire l’usage des produits sanitaires, lancé à la suite du Grenelle de l’Environnement, les établissements de formation affiliés au ministère de l’Agriculture sont soumis à une nouvelle injonction politique, celle de sensibiliser les nouveaux entrants dans la profession agricole à des pratiques qui vont dans le sens de la « transition agroécologique ». Si l’enseignement de l’agriculture biologique se développe dans différents espaces restreints de l’enseignement agricole, dont les exploitations rattachées aux lycées agricoles publics, cette écologisation ne remet pas fondamentalement en question le modèle de l’agriculture conventionnelle.

Quelles sont les différentes formes de projections vis-à-vis de l’avenir de jeunes néo-étudiant.e.s d’une université populaire de banlieue parisienne ? Comment s’articulent l’aspiration à l’avenir, à la réussite, ou même à la mobilité sociale ascendante, face à la perspective d’un avenir collectif écologiquement, économiquement et internationalement incertain (Duvoux, 2023) ? A l’image de ces questionnements et des enjeux soulevés par l’appel à communication de la session croisée des RT 4, 16 et 46, nous nous interrogeons sur la manière dont l’expérience étudiante et « la (re)socialisation des individus au cours de leur trajectoire - scolaire, professionnelle, familiale, etc. » peut influencer, ou non, la manière dont les étudiant.e.s se saisissent des questionnements relatifs à l’avenir, ainsi qu’à l’écologie.