En plaçant la sûreté et la résistance à l'oppression aux côtés de la liberté parmi les droits naturels, la Déclaration de 1789 rappelait que la liberté ne se réduit pas à l'absence d'entraves. Elle se mesure aussi à la capacité des individus comme des sociétés à faire face à la contrainte et à la coercition, donc à gérer les conflits et à traverser les crises sans abdiquer leur autonomie.

Cette capacité est inégalement distribuée, et les formes contemporaines de la coercition en éprouvent les limites, qu'elles passent par la dépendance économique ou par l'usure méthodique, notamment informationnelle, de sociétés démocratiques dont on exploite les fractures. Distincte de la coercition, qui cherche à infléchir les conduites par la contrainte, la guerre corrosive vise à affaiblir les capacités d’action collective d’une société en exploitant et en attisant ses fractures internes. Elle soulève un dilemme : comment préserver la capacité de décider et d’agir ensemble sans restreindre les libertés et le pluralisme dont ces stratégies tirent parti ? Dans le prolongement du thème du congrès, le RT 45 Sociologie du conflit a choisi pour thématique de ses sessions de se pencher sur la liberté comme capacité stratégique face à la contrainte, et sur l'émancipation comme affranchissement des dépendances qui exposent à la coercition.

Notre appel à communication invite chercheurs et praticiens à soumettre leur proposition afin de traiter des liens entre libertés, conflits et crises, à l'échelle internationale comme à l'échelle domestique. Les communications exploreront le choix des ressources que mobilisent les acteurs pour résister à la coercition et s'en affranchir, les dispositifs de prévention, d'anticipation et de gestion des crises (exercices et simulations notamment) et ce qu'ils font aux libertés publiques, ou bien les situations d'exception où la sécurité invoquée pour protéger les libertés finit par les restreindre.

Une attention particulière sera portée aux conditions d'enquête sur la guerre et la crise, terrains où la liberté de recherche est elle aussi mise à l'épreuve. Nous cherchons à comprendre, tant au niveau théorique qu'à travers les enquêtes empiriques, comment la crise, moment de décision où se suspendent les routines et se redistribuent les ressources, ouvre ou referme des possibilités d'émancipation, afin d'éclairer à quelles conditions des sociétés soumises à des crises répétées peuvent préserver, voire étendre, leurs libertés.

BIBLIOGRAPHIE :

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